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10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知(zhī)在格物格物而后致知(zhī)是(shì)什么意思，致知(zhī)在格(gé)物格物的意(yì)思

　　“致知(zhī)在格(gé)物，物格而(ér)后知(zhī)至”翻译(yì)：认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的(de)私欲、物欲。

　　原(yuán)句出(chū)自于《大学(xué)》。

　　原文(wén)：古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其(qí)身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其(qí)意者，先致其知(zhī)，致知(zhī)在格物。

　　物格而后(hòu)知(zhī)至，知至而后(hòu)意诚，意(yì)诚(chéng)而后心正(zhèng)，心正而后身修，身修而(ér)后家齐，家齐而(ér)后国治(zhì)，国治而(ér)后(hòu)天(tiān)下平。

　　白(bái)话译文：古代那些要想在天(tiān)下弘扬(yáng)光(guāng)明正大10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码品德的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治(zhì)理好(hǎo)自己的国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族(zú)；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家庭(tíng)和家族，先要修(xiū)养自身的(de)品性。

　　要想(xiǎng)修(xiū)养自身的品性(xìng)，先(xiān)要端正自己的思想；

　　要端正(zhèng)自(zì)己的(de)思想，先要使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚；

　　要(yào)想使自己的(de)意念真(zhēn)诚，先要使自己获得知识，获得(dé)知识的途径在(zài)于认知(zhī)研究万事万物。

　　通(tōng)过对万事万(wàn)物(wù)的认识研究，才能(néng)获得知(zhī)识。

　　获得知(zhī)识(shí)后，意念才能(néng)真诚；

　　意念(niàn)真(zhēn)诚后，心(xīn)思(sī)才能(néng)端正(zhèng)；

　　心思(sī)端正后(hòu)，才能修养品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管(guǎn)理好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国(guó)家；

　　治理(lǐ)好国家后天下才能太(tài)平。

　　《大(dà)学(xué)》是孔子及其门徒(tú)留下来的遗书，是儒(rú)学的入(rù)门读物。

　　所以，朱熹(xī)把它(tā)列为“四书(shū)”之首。

　　经(jīng)朱(zhū)熹重(zhòng)新(xīn)编(biān)排后，分为“经”和(hé)“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经(jīng)”一章，是孔(kǒng)子的原(yuán)话，由孔(kǒng)子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录(lù)。

　　文章所展示(shì)的，是(shì)儒学三纲(gāng)八目(mù)的追求。

　　它既是为达到“三纲”而设计(jì)的条目工(gōng)夫，也是儒学为我们所展(zhǎn)示(shì)的人生进修阶(jiē)梯。

　　纵览(lǎn)四书(shū)五经，我们(men)发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲(gāng)八(bā)目而展开的(de)。

　　所以，抓住(zhù)这三(sān)纲八目你(nǐ)就(jiù)等于(yú)抓住了(le)一(yī)把打开儒(rú)学大门的钥(yào)匙。

　　循(xún)着这进修阶梯一步(bù)一个脚印，你(nǐ)就会登堂入室(shì)，领(lǐng)略儒学经典的(de)奥(ào)义。

致知在(zài)格物，物格(gé)而后知(zhī)至(zhì)，是什么意思

　　认识(shí)最真的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的(de)私欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明(míng)明德于天下者，先治其国(guó)；欲治(zhì)其国者(zhě)，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修其身；欲辩(biàn)明修其身者，先正其心(xīn)；欲正其(qí)心(xīn)者，先诚其(qí)意；欲指(zhǐ)敬(jìng)诚其意者，先致(zhì)其知；致知在格(gé)物。

　　物格(gé)而后(hòu)知(zhī)至；知至而后(hòu)意诚；意诚(chéng)而后心正；心正而后身修(xiū)；身修而后(hòu)家齐；家齐而后国治(zhì)；国治而后天(tiān)下(xià)平。

　　翻(fān)译：古代那些要想在天下弘扬光明(míng)正(zhèng)大品德的人，先要(yào)治(zhì)理好自(zì)己的国家；要想治理好自己的国家，先要(yào)管理好自己的家(jiā)庭和家族；要想管理好(hǎo)自(zì)己(jǐ)的家庭(tíng)和家族，先(xiān)要修养自身的品性；要想修养自身(shēn)的(de)品性(xìng)，先要端(duān)正(zhèng)自己的心思(sī)；要想端正(zhèng)自己的心思，先要使(shǐ)自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己(jǐ)革(gé)除不好的思想；认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物欲，而彰显明(míng)德，认识本(běn)心(xīn)，表里如一(yī)。

　　意(yì)念才能(néng)真诚；意念真诚后心思才能端正；心思(sī)端(duān)正后(hòu)才(cái)能修养品性；品(pǐn)性修养后才能(néng)管理(lǐ)好家庭和家族；管(guǎn)理好家庭和家(jiā)族后才能治理好国家；治理好国家后天下(xià)才(cái)能太(tài)平。