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写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助读(dú)者认识(shí)或明白(bái)某种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到(dào)感染，进(jìn)而(ér)产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个(gè)句子是(shì)不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语就是(shì)比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事(shì)物人格化(huà)，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子(zi)就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都(dōu)是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的(de)作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别(bié)的(de)相(xiāng)关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的(de)意境，体味它的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事(shì)物(wù)之(zhī)间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联(lián)想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈(liè)感情去(qù)感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把人(rén)当成物(wù)来写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明(míng)道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化，把本(běn)来不(bù)具备人的一些动练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来，唤起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它(tā)比甲事物具体实在(zài)，于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变得具(jù)体实在(zài)了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

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　　 　　总结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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